• Por ayaso
• Feb. 21, 2022, 10:17 a.m.

Como me acabo de jubilar y tengo todavía curiosidad, salud y tiempo, voy a iniciar con este blog un viaje por el pasado judío en la península Ibérica. Me interesa recoger las noticias sobre las juderías históricas y sobre los restos materiales que aún se conservan o que se están sacando a la luz en los últimos años. Prefiero la calidad a la cantidad, el rigor a la desinformación o a la manipulación del tipo que sea, incluso la bienintencionada. ¡Cuántas tropellías se han comentido por un buen fin! No digo nada nuevo si afirmo que la red está llena de productos de dudosa calidad.

En la imagen, la famosa inscripción del heqdesh de R. Shemuel ha-Sardí en el call de Barcelona, un ejemplo de institución caritativa de iniciativa privada. Vid. Yom Tov Assis, “Welfare and Mutual Aid in the Spanish Jewish Communities”, en H. Beinart, ed., Moreshet Sepharad. Jerusalem: Magnes, 1992, vol. 1, 318-345.

Es cierto que, en ciertos momentos de su historia, los judíos catalanes no se identificaron con Sefarad sino con la "tierra de Edom", pues se consideraban más herederos de la cultura y tradiciones que venían del otro lado de los Pirineos que del judaísmo de al-Andalus. Pero esto no fue siempre así, por mucho que algunos estudiosos intenten crear una distinción radical entre el judaísmo catalán y el resto de las tradiciones o culturas judías peninsulares.